وصلّينا الظهر هناك ، ثم سرنا فمررنا في الطريق على قرية سبسطية « 1 » ، بالسينين المهملتين بينهما باء موحّدة ثم طاء مهملة بعدها / ياء ، ثم هاء ، وبعضهم يقول سبسطين بياء بعدها نون ، وهي فلسطين المشهورة وذكر الهرويّ في زياراته قال : سبسطين هي فلسطين ، بها بدن يحيى بن زكريا عليه السّلام وقبر أمّه وقبر اليسع وبها قبر شداد بن أوس « 2 » انتهى . وسيأتي ذكر قبر شداد بن أوس أنّه ببيت المقدس ، ولعل كون سبسطية هي فلسطين مجاز من قبيل إطلاق اسم الكلّ على البعض ، كما يطلقون على دمشق : الشّام ، مع أن الشّام من الفرات إلى العريش ومن معان إلى ملطية طولا وعرضا ، فالشام اسم لقطر مخصوص ، كما أن فلسطين اسم لقطر مخصوص . قال الحنبلي في تاريخه : وفلسطين بكسر الفاء وفتح اللام ، وسمّيت بذلك لأن أول من نزلها فلسطين بن كوحين بن لعطين بن يونان بن يافث بن نوح عليه السلام « 3 » .

--> ( 1 ) على بعد 15 كيلومترا إلى الشمال الغربي من نابلس ، وهي مدينة تاريخية مشهورة تعادل مدينة دمشق في الشهرة والقدم ، قبل الميلاد ، المصدر السابق / 535 ، أمّا برقة فهي تبعد 18 كيلومترا إلى الشمال الغربي من نابلس ، وهناك برقة أخرى في غزة . المصدر السابق 1 / 376 . ( 2 ) لاوين ، أو لاوي اسم عبري معناه « مقترن » وهو اسم ثالث أبناء يعقوب من « لئية » سميّت بذلك لأنها قالت : الآن يقترن بي رجلي ، وقد مات في مصر وعمره على ما يقال 137 سنة ، وأمّا إليسع أو إليشع فمعناه « اللّه خلاص » ، وهو خليفة إيليا في العمل النبوي في المملكة الشمالية ، وهو ابن شافاط ، من سبط يساكر ، وكان يقيم في السّامرة وتروى له معجزات كثيرة ، منها أنه دفن إلى جانبه بعد موته ميت آخر فعادت إليه الحياة حالما مس عظام إليشع ، قاموس الكتاب المقدس 112 و 806 . وأمّا شداد بن أوس فهو ابن ثابت الخزرجي الأنصاري ، أبو يعلى ، صحابي من الأمراء ، ولّاه عمر ولاية حمص ، وكان يطلق عليه فقيه هذه الأمة ، توفي في القدس سنة 58 ه عن 75 سنة . الأعلام . ( 3 ) فلسطين اسم طلق في الأصل على شعوب البحر المتوسط التي هاجمت السواحل السورية في القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، وقد أطلق المصريون عليهم اسم : ( PLST ) بلست وهي كلمة هيروغليفية حرّفها العبرانيون إلى بلشت وبقي هذا الاسم هو المعتمد على المنطقة وسكانها ، لكنّه عدّل في اللغات الأوروبية إلى ( PLAISTINA ) وقد استقرت تلك التسمية منذ القرن الرابع قبل الميلاد ، ومنه اشتقت الكلمة العربية فلسطين . انظر الموسوعة الفلسطينية 3 / 474 - 475 .